نهاية السّفر الأول : هو رفع حجب الكثرة عن وجه الوحدة . نهاية السّفر الثاني : هو رفع حجاب الوحدة عن وجوه الكثرة العلمية الباطنية . نهاية السّفر الثالث : هو زوال التقيد بالضدين والظاهر والباطن بالحصول في أحدية عين الجمع . نهاية السّفر الرابع : عند الرجوع عن الحق إلى الخلق في مقام الاستقامة هو أحدية الجمع والفرق بشهود اندراج الحق في الخلق ، واضمحلال الخلق في الحق حتى يرى العين الواحدة في صور الكثرة ، والصور الكثيرة في عين الوحدة . النوالة : كل ما ينيله الحق أهل القرب من خلع الرضا ، وقد يطلق على كل خلعة يخلعها اللّه على أحد . وقد يخص بالأفراد . ن : في قوله تعالى : ن وَالْقَلَمِ [ القلم : 1 ] هو العلم الإجمالي في الحضرة الأحدية ، والقلم : حضرة التفصيل . النور : اسم من أسماء اللّه وهو تجليه باسمه الظاهر ، أعني : الوجود الظاهر في صور الأكوان كلها ، وقد يطلق على كل ما يكشف المستور من العلوم الذاتية ، والواردات الإلهية التي تطرد الكون عن القلب . نور الأنوار : هو الحق تعالى .